Lenguaje propio del Alto Palancia

Notas de Andreu Aguar Orduña

Trabajando un poco en mantener la página de Facebook de ElToro1009, buscando cosicas que tengan que ver con San Antón en estas fechas, tropezamos con otra página que ya hace tiempo está como favorita de la nuestra. Se trata de "Vocabulario de la Comarca Alto Palancia (sic)". En ella se encuentran giros y "palabros" propio de la comarca, y por tanto, en parte de El Toro. La página en cuestión, está sin movimiento ya meses, pero en uso a fecha de hoy y desde luego acumula una pequeña lista desordenada del lenguaje tan curioso de nuestra comarca.

El lenguaje coloquial, jerga o argot que se habla en El Toro, es un Castellano del hablado en Aragón, con muchas palabras tomadas del Valenciano o Catalán. No sabríamos decir si tomadas en siglos recientes del Valenciano por proximidad, o si heredadas en algún grado también de la llegada de Catalanes en época de la reconquista. No parece la influencia Catalana la predominante precisamente en El Toro, ni por los apellidos del personal, ni por las propias palabras a que nos referimos que suelen tener los giros propios de La Plana de Valencia; eso sí, sin olvidar, la evidencia de que si podemos hablar del Castellano Aragonés, este no se entiende, en todo Aragón sin la influencia del Catalán, y al revés. En todo caso, esto es materia que solo podemos apuntar. Lo que está claro es que en El Toro, se habla el llamado Aragonés (en el sentido del Castellano hablado en Aragón), con pureza de acento y giros gramaticales, pero con un vocabulario muy influenciado por palabras del Valenciano y tal vez del Catalán.

En la comarca del Alto Palancia, ocurre lo mismo, pues sí existe unidad cultural, histórica y por supuesto de la "parla" de sus pueblos, con las lógicas diferencias en cada lugar, y con protagonismo creciente del Valenciano conforme se acortan las distancias. Y todo esto, tiene que ver con el  "Churro", como en las Comarcas Churras.

Pero hoy en Valencia capital ya no se habla casi Valenciano, y en El Toro, se puede ver, oír, y aprender el Castellano de la TV, Internet... y hasta el Inglés, así qué, sea cómo sea la forma en que se ha llegado a la "Parla Torana", no parece un camino que tenga continuidad, y esto le da ya cierto valor sentimental e incluso cultural a cualquier recopilación de palabras locales como la que nos ocupa.

Volviendo a la página de "Vocabulario de ka Comarca Alto Palancia (sic)", les invitamos a dar un vistazo. Una de las entradas mantiene sus 140 comentarios o más. En esa página, comentando en este blog, o como se quiera, sería interesante recoger en un pequeño diccionario de El Toro o de su comarca, palabras y giros tan nuestros.

Algunas entradas, literal de los comentarios del personal, con mucha gracia y humor, y con algún gazapo que se escaparía a las historia de siglos de la que hemos hablado, como el "Semen/la escopeta de la mili". Nosotros añadimos el sabido ORAGE, al que le hemos dedicado una pestaña en este Blog, clarísimo Valencianismo cuando se habla del clima, y como no, ROYO o ROIO que significa rojo sin más, CA que es no, ESTOZOLAR que es algo como descalabrar, ALZAR es guardar, CHICUTO por niño pequeño o pequeño tal cual, MOLONDRO, ESBARRAR, ESBARADOR, JADA PETO...

- RUSCLO, PEDROLO (piedra), ROCHERA, CUESTA, ROCHA (rampa), ROLLO (rojo), RUGIAR, ARRUGIAR (regar con regadera o con manguera), ARGUELLAR (dejar raquítico), JARBAN (popular de algimia de almonacid, principalmente, significa "Batería", ya que en la JAZZ-BAND los músicos se juntaban al rededor de la batería), UJETE (ano), CHIQUILLICO (niño), PERRICAS (monedas, pesetillas...), LLANDIQUIA (chapa), ABABOL (amapola) AGROR (agrio), ARNAU (con polillas), DESPAGAU (desilusionado), HUESCO (cabezota), GÜIT (Conejillo de indias), TITO (Pavo)... i muchas más que no se me ocurren... xDD

- otra de frutas :albercoque por albaricoque.

seresa por cereza.

Esta sobre el color rojo que por estos lares le llamamos ROYO

- Escagurriziao/ tuvo miedo o se hizo sus necesidades encima. Malfatan/vago.Semen/la escopeta de la mili

- En Altura a los niños les decían "guabros" o "guabricos"

Un dicho Segorbino: " Si comes lubiano da igual que lo lleves en la tripa que en la mano"

Otro Alturano referente al lubiano : "Está más contento que un gato con un lubiano"

Lubiano: Pulmones de animal de granja.

- ME VI A ESTOZOLAR (ME VOY A PEGAR UN OSTIA)

RUPIO (PEDROLO...JEJEJE)

- ande vaaaaas moza reciaaaaaa!!!!

- REDIOS,COJONA,ERES UN SERDO(PERSONA GUARRA), MARGARITAS (MADALENAS),MENUDA LEVA ( QUE ES GORDA), SERESEROS (CEREZOS),FIDAGÜICOS(FIDEOS),PICHA(PIZZA)EL QUECHU(KETCHUP)BALLONESA(MAYONESA)....CONTINUARÁ.

- ‎"va a caer matacabras" -> va a caer 

- PARA ABRIR Y CERRAR LA PUERTA USO EL PAÑO( CERRADURA)

- atayutedo,el que hace ataudes---cordero,el que hace cuerdas -----adobo,ensalada---ensala,lechuga---turquiao,torcido

- corvella,rocha pa riva, rocha pa vajo,esgorgollero,amoto,metá,auno,capazo,

- ‎"Rocha" por cuesta, "pingano", pan quemado... Me he reído mucho leyendo los ejemplos, pero al mismo tiempo me han encantado. Maño y Óspera lo decía mi abuelo y lo dice mi tío... Qué bonito...

- Echo en falta la exclamacion ¡Ospera!, Ahí va la ospera, u Osperica con algunas variantes más. Expresion equivalente a "ostras" "hostia", etc. que suele dejar perplejos a los forasteros

- ahí van unas cuantas, puede que alguna sea repetida, pero...

Baticuello, gobanilla, badao, esportillao, gisopo, painarse, ajá, safa, rocha, boquera, trabucar, sequia, capaso, posal, arrujiador, closar, arrempujar, remugar, esgarrar, puncha, remugar, puñao, reboste, corbella, legón, bujero, endiñar, y ya pondré alguna más, y la traducción... cada uno a su libre albedrío, aunq al que lo pida le doy la traducción

- sandalio,persona no muy agraciada

- En Gaibiel tambien se dice: "voy a podar los bledos" y la mítica frase " veas pues". Son un clásico.

- kande vas galan??jejeje o me voy palante ( que quiere decir q te vas y ya esta)

- mis expresiones favoritas: que porcá! veas a ver! modorro!estoy estornecida!!... juanma ayúdame que tu sabes muchaaas

- Que te vas a esbarar!! Veas a ver!!

- mimbral ababol galdufas . no apreteeeeees

- aqui habemos mucha gente, y porai

- tambien estan las variantes de rocha: rocharriba y rochabajo, o piazo (pedazo)

- a mi me encanta la de "dormir de memoria"....(tumbado hacia arriba)

- barquinar o esbarar (resbalar)

cordil (cuerda fina)

bujero (agujero)

hilera(fila)

rusquio (piedra de tamaño considerable)

tamborina (caida aparatosa)

nisprero (nisperero)

Estaba en la en la entrada y no paraba de llegar gente, y venga gente y venga gente, una burrá. jaja

Pero para mi,la mejor de todas, y mas de uno ya la a nombrado, es "rocha"

- en las tierras de mordor (de viver p'arriba) tenemos algunas bien rebonicas:

"Viais a ver, no crucís" 

"mételo dentro del pote royo"

"menudo mamaluco"

"vamos a rotovatiar"

"amonos a replegar colejas"

"no tenís chicha"

"agarra la jada peto"

"pipirigallo"

"alfaz"... y demás términos de la huerta.....ya se me ocurrirán más

- pero, ¿es que nadie aquí se ha hecho un chirnete en la gobanilla?

Qué pansidos sois, rediola.

- sabudo (resabido)

suco o sucar (mojar con pan)

cofeina (palangana), 

nublo (nublado)

mucar (topar), 

farolero (alcahuete), 

rosigón (hablador)

regordido/a (ocioso)

ababol (amapola) 

abón (picadura)

entufar

festear

boñiga

mostoso

"m´esbarau" "que m´afrontas" "agora mismo" y REDIÓSSS

- yo me parto cuando mi suegra me dice "hace un airecico mas pito" (vamos, q hace airecico llovedor jejejeje) es q la palabra pito da mucho de sí por aki... "miralo, q pito está" (y eso es q está fenomenal) jajajajajajaja

- Rocha siempre ocupará un lugar especial en mi corazón, pq para mi es una palabra tan normal, y hasta que descubrí que fuera de nuestra comarca no se usa, no entendia pq la gente me miraba con cara de poquer cada vez que la decia.

Esbarar, bora o borica y estronchinar tb hacen risa.

Y guabro tb mola.

- ‎-ACA: Indistintamente, denominación del caballo o la yegua. Voz de arreo.

-AGÜITAR: Espiar sin ser visto. Mirar a través de una rendija.

-ALADRO: Arado. Apero de labranza para hacer surcos.

-AMOTINAR: Hablar a gritos y de modo escandaloso. Alborotar.

-ATIFORRAR: Atiborrar de comida.

-BARRAL: Porrón para beber.

-CHIMBOR: Juego de chicas parecido al tejo.

-DALLA: Guadaña.

-EMPALUSTRAR: Impregnar algo de cualquier sustancia untosa o pastosa.

-ENRUNAR: Cubrir algo de tierra o de escombros. Enterrar.

-ESCULLAR: Servir la comida en el plato.

-FERRADA: Recipiente grande de zinc. Por extensión: cubertería en general.

-GRELLES: Especie de parrilla de mano.

-PANSA: Pasa de uva.

-PITOSO, ESTAR: Achispado, bebido. Estar excitado y hablador.

-ROSIGÓN: Trozo de pan duro.

-SOLADA: Extremo de la huerta mas alejado de la entrada de riego.

-YEMO: Estiercol.

Y mas...

https://www.facebook.com/pages/Vocabulario-de-ka-Comarca-Alto-Palancia/116134659739?sk=wall

El aljibe del Navajo Blanco

Iniciamos una serie de entradas que amplían el ámbito de nuestro blog a toda la Comunidad Valenciana, especialmente en temas de Senderismo, Btt y similares. Gracias a la Red de Blogs de la Comunitat Valenciana, que nos ha invitado a publicar algunos de sus contenidos, podremos ofrecer periódicamente artículos de calidad y temas verdaderamente interesantes. Además nos distinguen enlazando este blog en su página y nos invitan a seguirles y colaborar en adelante. (Nota de ElToro1009)

Con una tipología única, el aljibe del Navajo Blanco se encuentra en el centro de una reserva biológica. 

Lo encontramos de casualidad, aunque habíamos oído hablar del aljibe. Cerca de Fuente la Reina, en un paraje sorprendente por su complejidad y verdor, se encuentra la reserva biológica del Navajo Blanco. 

Partimos en esta ocasión desde Pina de Montalgrao para llegar a Fuente la Reina siguiendo la pista forestal que bordea el monte Pina. En el segundo desvío a la izquierda en cuanto comenzamos a subir, dejando atrás el pueblo, nos dejamos caer por una pista forestal que, atravesando barrancos de exhuberante vegetación, nos llevan a la carretera de Fuente la Reina. En las primeras casas de la población seguimos un desvío que nos lleva en ascenso, hasta la reserva biológica. 

Un aljibe en perfecto estado, y todavía en uso puesto que sigue almacenando agua, se encuentra restaurado en parte y con un entorno adecuado para las visitas. El sencillo monumento rural tiene… 

Leer más: http://blogs.comunitatvalenciana.com/btt/2011/10/14/el-aljibe-del-navajo-blanco/

José Manuel Almerich

Escritor, geógrafo y ciclista de montaña, José Manuel Almerich es un apasionado de la bicicleta por caminos forestales y divulgador por naturaleza del patrimonio rural valenciano. Viajero incansable, ha publicado una veintena de libros, algunos de ellos declarados de Interés Turístico Nacional. Guionista y presentador de programas documentales de televisión dedicados a la difusión y respeto al Medio Ambiente, el autor de este blog imparte también cursos y conferencias. Como fotógrafo, realiza las imágenes que forman parte de sus libros. Algunas de sus obras ya pertenecen al Patrimonio Cultural Valenciano. 

http://blogs.comunitatvalenciana.com/

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El Toro: Cañada Real de Aragón (Wikipedia-Salada)

Por el vértice Salada pasa la cañada real de Aragón o camino viejo de Teruel. Por la cañada real de Aragón transitaban los rebaños desde Valencia a Teruel. Los rebaños que venían desde Valencia tenían que superar un fuerte desnivel de 400 m desde la aldea de Canales hasta alcanzar el vértice Salada.

Corral de Montesinos (Fuente Wikipedia)

Desde Canales tomaban el cordel de las peñas del diablo que era más suave que subir directamente por el collado de La Salada, una vez superadas las peñas del diablo llegaban a la cabecera del barranco del Resinero, aquí hay un fuerte estrechamiento de unos dos metros de anchura por el que sé hacia pasar al ganado para contarlo (Contador del Resinero o estrechico de las tres cruces) se ascendía al cerro del Resinero, se continuaba ascendiendo hasta llegar a La Salada, a continuación se bajaba hasta llegar a Montesinos, aquí está situado el corral de Montesinos (Ruinas) la cañada seguía dirección a la nava seca.

En otoño los rebaños se bajaban desde Teruel a Valencia, desde Montesinos se ascendía a La Salada, una vez superado el pequeño ascenso se bajaba en dirección al cerro del Resinero, a continuación se pasaba por el rebalsador desde aquí se bajaba directamente al Collado de La Salada un fuerte desnivel de 340 m. Seguían ascendiendo el cerro de la Viruela en dirección Canales.

Entre los siglos XIII AL XIX la trashumancia era el movimiento de migración del ganado en busca de los pastos frescos durante el verano en las montañas y en invierno en los valles, el ganado podía caminar de 25 a 30 km diarios: 

Corrales y Majadas: lugares destinados a pasar la noche.

Descansaderos: lugares destinados al descanso de animales y pastores.

Abrevaderos: pilones, arroyos o remansos de ríos a donde el rebaño bebía.

Anchura de las vías pecuarias:

Cañada real 75 m “90 varas castellanas”

Cordel 37,5 m 

Coladas 4 m

http://es.wikipedia.org/wiki/Salada

Fotos El Toro: El Toro, Spain. Galería de Paul A. Moore

Iniciamos una serie de entradas al Blog donde reproduciremos los albumes de fotos significativos que guardamos en repositorios tipo Picassa, Panoramio, Google+ u otros. Todos los albumes públicos pueden ser vistos siempre en estos repositorios, y desde luego enlazados desde otros lugares como por ejemplo esta entrada. A estas entradas les daremos la etiqueta específica de FOTOS DE EL TORO para poderlas ver agrupadas. Cada entrada tendrá los enlaces al album que corresponda y un cuadro de reproducción automática. 3ª Entrada de la serie.

Album de Paul Anthony Moore, sin duda un excelente fotógrafo a la vista de sus galerías de fotos de todo el mundo. Uno de sus albumes es de El Toro, con fotograías de El Cerrito. En una de ellas sale Paco Ramón Guillem al que le dedica el siguiente pié de foto: "My good friend Paco in the village of El Toro in the Comunidad Valenciana, Spain". Las fotos son del invierno de 2009/2010.

http://www.flickr.com/photos/rhedae/sets/72157623136711744/show/

http://www.flickr.com/photos/rhedae/sets/72157623136711744/

http://www.flickr.com/photos/rhedae

El Toro: La nieve en La Salada (Wikipedia-Salada)

Se podría decir que La Salada es el último contrafuerte de la sierra de Javalambre, su altura (1581 msnm) estando expuesta a los fuertes vientos del norte es un punto propicio para la nieve, a lo largo de los pasados siglos el hombre ha sabido aprovechar esta circunstancia creando en sus alrededores un ventisquero y tres pozos de nieve para la recogida y acumulación para su posterior traslado en verano a la zona costera para su consumo, como en la cercana sierra de la bellida en Sacañet-Canales.

Ventisquero de Los Frailes (Fuente Wikipedia)

El ventisquero de los frailes situado en el sur de La Salada en el cerro del Resinero, una construcción de piedra semicircular, en bastante buen estado de conservación, a 50 m del ventisquero se encuentra un pequeño pozo de nieve en perfecto estado de conservación, junto a este existe otro pozo mucho más grande pero muy deteriorado, seguramente se aprovecharon las piedras de sus paredes para construcción de las trincheras que existen muy próximas.

Al noroeste en dirección a El Toro se encuentra otro pozo derruido parcialmente seguramente a igual que el anteriormente mencionado para aprovechar las piedras para la construcción de las defensas militares durante la guerra civil.

En el Ventisquero se acumulaba la nieve de las ventiscas para luego introducirla en los dos pozos próximos poniendo paja para formar capas, luego se extraía durante los meses de verano, se cargaba en carros para bajarla al litoral durante la noche.

Al este de La Salada se encuentra la Nevera Honda, especie de circo geológico con salida por su lado Norte al barranco del Resinero, aquí se acumula la nieve por largos periodos de tiempo, se puede descender desde La Salada por el collado de los perros.

En invierno es fácilmente ver desde la costa La Salada cubierta de nieve, el destacamento militar se quedó aislado en varias ocasiones.

http://es.wikipedia.org/wiki/Salada

El Toro: La Guerra Civil (Wikipedia-Salada)

Durante el mes de julio de 1938, se libraron fuertes combates en los alrededores de La Salada.

Al finalizar la batalla de Teruel, las tropas sublevadas avanzaban en dirección a Valencia, la 12 división del cuerpo del ejército del turia al mando del general Asensio, después de haber tomado los pueblos de Manzanera y El Toro, ante la imposibilidad de cruzar el frente establedio a la altura del puerto del ragudo, decidió avanzar en dirección a las fuentes del Palancia que alcanzan el día 18, lo rebasan ampliamente alcanzando una loma al este del vértice Salada todo en medio de fuertes combates, el 19 la 12 división asciende al vértice Salada pretendiendo romper la línea defensiva establecida por el ejército de la república (línea X,Y,Z o línea Matallana) y avanzar en dirección Andilla-Canales.

Vérice Salada desde una trinchera (Fuente Wikipedia)

Las Tropas de la 12 división encontraron una fuerte resistencia de la 47 división del ejército de la República,librándose el día 19 un fuerte combate en La Salada, el día 20 fue relevada la 12 división por la 81ª, el ejército de la república contraataco infligiendo a las tropas de la 81ª un fuerte quebranto. Relevadas las tropas del general Asensio, la ofensiva quedo detenida, (Se conoce como batalla por Valencia los duros combates en los alrededores de La Salada). El 23 de julio, la 81 división tomo Peña Juliana pero no puede mantener la posición ante los fuertes contraataques y es autorizada a retirarse. El 25 de julio se detienen las operaciones ya que en la noche del 24-25 se produjo la ofensiva Republicana en el Ebro (para evitar la toma de Valencia), viéndose obligando al ejército sublevado a enviar parte de sus efectivos al frente de Gandesa.

La 81º quedó establecida a los pies de Peña Juliana, ante la imposibilidad de avanzar se le ordenó fortificar su posición.

Actualmente quedan numerosos restos de los combates en los alrededores de La Salada, trincheras, cráteres en el suelo por el impacto de la artillería, fosas comunes como la existente en la Nevera honda (según un artículo publicado en el diario mediterráneo hay 150 soldados republicanos enterrados) tumbas solitarias, restos de los materiales utilizados (balas, granadas tipo bote, botes de comida etc.). 

Durante el incendio forestal acaecido en estos parajes en el verano de 1993 las labores de extinción se vieron seriamente afectadas por las explosiones de los restos de los combates. http://es.wikipedia.org/wiki/Salada

El Toro: La base militar de la Salada (Wikipedia-Salada)

En 1970, el ministerio de defensa inicia el proyecto de una amplia red de dispersión troposférica y de microondas para enlazar a las autoridades al más alto nivel. A dicho proyecto se le denominó Red Territorial de Mando o RTM.

Con la necesidad de enlazar la capitanía de Valencia con el cuartel general del ejército en Madrid mediante la utilización de microondas y así mismo hacer de puente con la capitanía de Mallorca se busca un sitio adecuado para poder instalar el repetidor.

Este repetidor denominado CT-6 se instaló en el Vértice Salada, tenía visión directa con Valencia y mediante dispersión troposférica enlazaba con otro repetidor situado en el Puig Mayor de Mallorca para su enlace con la capitanía de Baleares. Así mismo el CT-6 enlazaba con el repetidor situado en el Montseny en Barcelona y con el situado en Sierra Espuña en Murcia.

El CT-6, denominado popularmente base de El Toro, no estaba realmente situado en El Toro sino en Abejuela (Teruel) aunque su acceso normalmente sí que se realizaba desde El Toro, aunque también se puede acceder desde Andilla. (En el organigrama de la RTM de hecho al CT-6 se le conocía como CT-6 Andilla.).

Vista Panorámica (Fuente Wikipedia)

En muchos mapas y documentos de senderistas se habla de los radares o base de radares, pero realmente fue como se ha comentado anteriormente, un repetidor de radio. Quizás sus enormes antenas parabólicas destinadas a la emisión-recepción por dispersión troposférica llevaran a que algún editor de mapas pusiera que se trataba de estación de radar.

Sus potentes focos eran vistos a mucha distancia, desde Valencia se visualizaban muy nítidamente (Distancia Salada-Valencia en línea recta 60 km). Cabe destacar que había una dotación instalada durante todo el año, que el agua se subía en camiones cuba desde la masía de La Almarja o que en uno de estos viajes acaeció un accidente con dos fallecidos.

En la carretera que sube desde El Toro, en la toma de agua de La Almarja aun se conserva el cartel con la inscripción “Pista militar paso restringido” 

Varias veces la base se quedó aislada a causa de las fuertes nevadas. 

A finales de los años 90 fue disuelta la RTM y fueron cerrados y desmantelados la mayoría de los centros, quedando al vandalismo y la destrucción por parte de la gente. 

Actualmente solo queda operativo en La Salada un repetidor de protección civil

Interior de La Base. Foto subida a Facebook ElToro1009 por Raquel Blesa Chavvarría el  04/10/2011

http://es.wikipedia.org/wiki/Salada

Sierra del Toro - Mashpedia en Español: Enciclopedia en tiempo real

La sierra está constituida principalmente por materiales calcáreos con un claro predominio del periodo jurásico presentando abundantes restos fósiles marinos.


Debido a su situación se constituye como una importante barrera divisoria de aguas contribuyendo los arroyos nacidos en su sector oriental a alimentar el cauce del río Palancia (cuyo nacimiento se encuentra dentro de la propia sierra) mientras que los de la vertiente occidental alimentan al Mijares por el norte y al Turiapor el sur.

Debido a la dureza climática, debida tanto a la altitud como a la lejanía respecto al mar la zona se presenta una baja densidad de población lo que ha permitido que aún siga existiendo una gran variedad tanto de flora como de fauna. Destacando entre la flora la encina y la sabina en combinación con el . Conforme aumenta la altitud dejan paso a la pinar de pino rodeno, pino rojo y pino negral. Por último, en las zonas más altas la vegetación se reduce a una cubierta almohadillada adaptada perfectamente a los fuertes vientos existentes destacando por tanto la sabina rastrera o el .

En cuanto a la fauna se encuentra representada mediante diversas especies cinegéticas como el conejo, la liebre, la perdiz o el jabalí. Otras especies como elcuervo o la graja han aprendido a convivir con el hombre y son frecuentes junto a las diversas masías existentes. Por último, otras especies de gran interés son elgato montés, el águila culebrera y el azor. En los últimos años se ha venido constatando en estos parajes la migración y asentamiento de especies como el corzo, ciervo y cabra hispanica.

Debido al magnífico estado de conservación de la sierra el gobierno valenciano ha declarado como parajes naturales municipales el entorno del Pozo Junco , y el entorno del nacimiento del río Palancia, cursos bajos del río agualobos, rio resinero y rambla seca en el término de el Toro así como parte dePeñaescabia en el de Bejís.

http://es.wikipedia.org/wiki/Sierra_del_Toro

http://www.mashpedia.es/Sierra_del_Toro

La Ermita de Santo Domingo. Un estudio arqueológico.

Situada en el paraje llamado Santo Domingo, en un nacimiento de agua regular, en la llanura agrícola principal de la zona, esta ermita pasa desapercibida por su casi total estado de ruina. Buscando bibliografía sobre ella, tiene un pasado interesantísimo, desde su probado origen romano y su recinto amurallado, hasta el hecho de que parecía ser un núcleo de población pequeño, separado y distinto de El Toro. Muy probablemente relacionada con el puente del Molinete, también de casi seguro origen romano. Reproducimos el estudio encontrado, y lo enlazamos al final de esta entrada. (Nota de Andreu Aguar Orduña)

José Manuel Melchor Montserrat

Josep Benedito y Nuez

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

QUAD. PREH. ARQ. CAST. 20, 1999

La ermita bajomedieval de Santo Domingo (El Toro, El Alto Palancia) Planimetria y estudio arqueológico

Resumen

Presentamos los trabajos de delimitación y planimetria realizados en la ermita medieval de santo Domingo de El Toro, y su relación con el yacimiento romano sobre el que fué edificada.

El ayuntamiento de El Toro, sito en la comarca del Alto Palancia, provincia de Castellón, nos solicitó un estudio para delimitar espacialmente el yacimiento arqueológico y ermita de Santo Domingo con el objetivo de programar futuras intervenciones sobre patrimonio inmueble en el municipio. De esta manera, fue necesario realizar la delimitación del entorno y una planimetría del edificio, una vez que su estado de ruina no permitía conocer la situación de sus cimientos ni la constitución del mismo, así como la relación con el yacimiento romano sobre el que se levanta.

ANTECEDENTES ARQUEOLÓGICOS

Tenemos noticias de un reconocimiento superficial de la franja de la ermita de Santo Domingo por don Vicente Palomar Macián y las excavaciones arqueológicas realizadas en los años sesenta en el poblado ibérico de La Peña de las Majadas. Sarrión Montaña realizó en 1967 una serie de búsquedas recogiendo materiales en todo el poblado de Las Majadas. El asentamiento, situado a 108 metros de altitud (sic), está circundado por los barrancos de Taconar y de Agualobos, cercano al nacimiento del Rio Palancia. En el lugar se aprecian fragmentos cerámicos, tanto de la edad de bronce (cuyo núcleo principal estuvo en el extremo oriental de la peña), como de la época Ibérica, fragmentos de cerámica campaniense, entre otras. Entre los principales hallazgos podemos destacar una moneda celtibérica que lleva en su anverso el perfil derecho de una cabeza varonil entre delfines y en su reverso el costado derecho de un jinete con lanza sobre el texto MEDUAINUM. Se fabricó en la época que Beltrán Martinez localizó en el Rio Mediano (Logroño).

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

En 1997 plantemos la realización de una excavación en extensión en la ermita de San Miguel (Primitiva iglesia de Santa María). Después de limpiar la superficie a excavar procedimos a retirar un estrato de tierra de tonalidad grisácea donde documentamos escasos fragmentos cerámicos, balas de la guerra civil y alguna moneda fechada en época contemporánea. Sellado por el anterior, apareció otro estrato compuesto por los restos del derrumbe del techo de la ermita que cubrían unos escasos materiales constructivos (enlucido de pared con restos de color rojo y negro, ladrillos del suelo, mortero, etcétera) y cerámicos. Todos pertenecen a una cronología situada entre el final del siglo XVI y fines del XVIII. Una vez retirados los estratos superiores, nos encontramos con que aproximadamente un metro de alzado de la antigua ermita aún se encontraba conservado, habiéndose salvado del expolio del siglo anterior. Aparecieron entre otros el basamento de columnas y pilares, restos de una escalera y del púlpito, una cripta, unos altares y el suelo de la ermita (bajo el cual aparecieron abundantes inhumaciones). Por último, realizamos un pequeño sondeo de un metro cuadrado para comprobar la existencia de estratos inferiores, bien como la composición y el estado del suelo de la ermita. En él documentamos restos humanos muy fragmentados, pertenecientes al menos a cuatro inhumaciones, una de ellas entera de un niño de 6 a 7 años. Bajo el suelo documentamos un estrato con la impronta de una hoguera de cronología ante quem cercana al siglo XIV. Por debajo de este estrato apareció la roca madre.

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

LA ERMITA DE SANTO DOMINGO

La ermita se levanta en una pequeña loma amesetada, de 0,25 kilómetros cuadrados aproximadamente de superficie y una elevación aproximada de 10 metros. Ésta se encuentra a unos 2 kilómetros de distancia del casco urbano de El Toro.

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

La construcción, que presenta un estado de ruina notable, tiene una orientación noreste- suroeste. Se trata de un edificio de una sola nave, planta rectangular con muros rectilíneos de mampostería enlucidos con mortero de tonalidad rosácea. Se eleva sobre la esquina de un montículo delimitado por un ancho muro en el cual se aprecian una serie de escalones orientados hacia la fachada, que permitirían alcanzar la misma. La cubierta, que no se conserva, sería probablemente a doble vertiente y de tejas. 

En el exterior presenta cuatro contrafuertes por su cara oeste y la entrada principal orientada hacia el suroeste. Existe una segunda entrada, de menor entidad, en el lado este de la cabecera y probablemente una tercera entrada en este mismo lado, pero la cantidad de derrumbe y maleza no permite confirmar esta hipótesis. Las esquinas del edificio aparecen reforzadas con sillares perfectamente escuadrados. 

En su interior documentamos los restos de tres arcos de ladrillo macizo que compartimentan la nave principal, junto a dos nichos en la cara norte y oeste. 

Anterior a ésta, podemos observar otra fase constructiva. Se trata de una estructura de piedras y sillares trabados con mortero de cal de gran calidad y consistencia, que sólo se aprecia en algunos contrafuertes y esquinas de la ermita, y que pertenecería a una construcción anterior ya arrasada, de mayor tamaño que la actual, pues en algunos sectores son visibles la continuación de las cimentaciones de los muros.

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

Las características constructivas de la ermita de Santo Domingo nos permiten trazar algún paralelo con la cercana ermita de San Miguel, podemos establecer una cronología bajomedieval para la misma, con una serie de reformas hasta su posterior abandono mediado el siglo XIX, posiblemente con las desamortizaciones. Por otra parte, podemos mantener la hipótesis de que los restos arrasados sobre los que se levantó la ermita tengan a priori una cronología ante quem altomedieval. 

EL YACIMIENTO 

El yacimiento romano ocupa buena parte de la pequeña loma donde se edifica la ermita. Lamentablemente la intensa roturación del sector norte de la misma impide apreciar sus límites exactos en este sector; por otro lado, en el hinterland más cercano a la ermita podemos observar que el espacio ha sido más respetado por las remociones de tierra. 

En el sector sur observamos algunas alineaciones de piedras que corresponden a cimentaciones de muros y a la posible muralla o límite del yacimiento, que al no encontrarse excavada sólo podemos reflejar su trazado y no su espesor. La existencia de unos escalones de piedra orientados hacia la entrada principal de la ermita y a su vez realizados sobre el muro que limita la cima, nos puede confirmar la existencia de una reforma sobre la antigua muralla. Como ya citamos con anterioridad, el cierre norte y la extensión total de los lados este y oeste no se pueden apreciar sin una excavación arqueológica. Junto a estos, existen una serie de muros confundidos con otros bancales, que no podemos encuadrar dentro del margen cronológico del yacimiento, por lo que los reflejamos como de dudosa adscripción.

Estado actual. Verano de 2011 (Foto Picassa ElToro1009)

CONCLUSIONES 

Con los resultados de este trabajo podemos aventurar una serie de hipótesis que, a falta de una excavación en extensión, pueden aportar interesantes datos sobre el yacimiento. 

En primer lugar, la ermita se levanta sobre un yacimiento romano cuya cronología se situaría entre los siglos I al IV dC, en función de los restos cerámicos superficiales. Éste ocuparía prácticamente toda la loma y estaría delimitado por una muralla de aparejo irregular. El acceso al mismo se realizaría desde la antigua vía romana de Barracas por un camino que hoy se encuentra perfectamente fosilizado y que va de Santo Domingo hasta la actual Nacional-234 (y no desde El Toro hasta la ermita, como sería de esperar), paralelo a la actual carretera de Barracas a El Toro. Así, es posible que nos encontremos ante el hallazgo de una vía de comunicación secundaria. 

Sobre el yacimiento se levantó, en una fecha incierta próxima al siglo XV una ermita que muy posiblemente aprovecha restos de muros de caementicium como cimentación, pared exterior y contrafuerte, y parte de la posible muralla como peldaños de acceso. Finalmente, con el abandono mediado el siglo XIX, en la ermita se da un proceso de derrumbe y ruina. 

En resumen, queremos destacar que a pesar del mal estado general del yacimiento, en el sector suroeste del mismo podemos encontrarnos, a falta de excavación arqueológica, ante un buen tramo de muralla, restos de muros de un alzado significativo y pavimento que permitirían un estudio y restauración del mismo, incluida la ermita, en lo que puede ser uno de los yacimientos romanos con mejores expectativas de la comarca. 

MATERIALES CERÁMICOS

- Borde de terra sigillata hispánica, forma Mezquiriz 16 (Fig. 3, 1). 

- Borde de terra sigillata lucente (Fig. 3, 2). - Borde de terra sigillata clara C, forma Hayes 4/35 (Fig. 3, 3). 

- Borde de terra sigillata clara C, forma Lamboglia 18/31 (Fig. 3, 4). 

- Borde de terra sigillata clara A, forma Hayes 69 o similar (Fig. 3, 5). 

- Borde de terra sigillata hispánica decorada de forma Draggendorf 29/37 o similar (Fig. 3, 6). 

- Base de terra sigillata clara C (Fig. 3, 7). - Base de terra sigillata hispánica (Fig. 3, 8). 

- Base de terra sigillata clara A, forma Hayes 32 o similar (Fig. 3, 9). 

- Base plana anillada de posible terra sigillata clara D (Fig. 3, 10). 

- Base de terra sigillata clara C (Fig. 3, 11). 

- Borde de terra sigillata clara C, posible forma Lamboglia 44 (Fig. 3, 12). 

- Borde de posible cerámica ibérica (Fig. 3, 13). 

- Borde de cerámica común oxidante (Fig. 3, 14). 

- Borde de posible terra sigillata lucente, forma Lamboglia 8 (Fig. 3, 15). 

BIBLIOGRAFÍA 

BENEDITO, J., MELCHOR, J. M. (1998): La iglesia de Santa María de El Toro (Alto Palancia, Castellón)”. Quaderns de Prehistòria i Arqueologia de Castelló, 19. SIAP. Diputación Provincial. Castelló de la Plana. COLECCIÓN DE LIBROS DEL CLERO DE L’ARXIU DEL REGNE DE VALÈNCIA. València. LLORENS, P. (1976): Colección diplomática de Jaime I el Conquistador en el archivo metropolitano de Valencia. Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura, LII. Castellón de la Plana. SARRIÓN, I. (1978): El poblado Ibérico de la Peña de la Majadas (El Toro, Castellón de la Plana). Archivo de Prehistoria Levantina, XV. Valencia. TUDÓN, R.(s/a): Historia de El Toro. Manuscrito inédito. 

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Por su interés gráfico reproducimos el texto en su formato original.

Ficha BIC's Castillo de El Toro

Código:

12.07.115-004

Municipio: EL TORO

Comarca: EL ALTO PALANCIA

Provincia: CASTELLÓN

Denominación: Castillo

Otra denom.:

Localización: Cerro elevado que domina la población

Época:

Uso primitivo: Defensivo

Uso actual:

Estilo: Arquitectura Medieval

Tipología: Edificios militares - Castillos

DATOS JURÍDICOS

Estado: Declaración genérica

Categoría: Monumento

Anotación Mº: R-I-51-0011423

F. Anotación: 28/7/2005

Tipo delimitación: Declaración de Entorno

Fecha Resolución: 7/2/2006

Fecha Publicación: 22/3/2006

DESCRIPCIÓN:

Una de las primeras referencias sobre la villa data del año 589 después de Jesucristo, momento en que Próculo, Obispo de Segorbe, nombrado en el Concilio III de Toledo, decidió llevar la fe a toda la diócesis evangelizando a las nuevas gentes procedentes de las incursiones bárbaras. En Jérica se recibieron a los nuevos pobladores cristianos asentados en El Toro, Montán, Pina y Villanueva. Posteriormente El Toro sufrió la dominación musulmana. En el año 1232, los caballeros turolenses mandados por Pedro Fernández de Azagra, señor de Albarracín, y por Blasco de Alagón, saquearon varias poblaciones musulmanas, entre ellas El Toro y Barracas. En 1238 el Rey Jaime I ayudado de caballeros aragoneses, navarros y catalanes conquistó todos los pueblos comprendidos entre los ríos Palancia y Mijares. El 6 de febrero de 1273 fue elegido obispo de Segorbe D. Pedro Jiménez de Segura. Dicho obispo fue a visitar al Papa Gregorio X que abrió el Concilio General de Lyon el 7 de mayo de 1274. Le solicitó que adscribiera territorio propio a su obispado ya que se encontraba absorbido por los territorios de Valencia, Tortosa, Zaragoza y Cuenca. El Papa apoyó su reivindicación. Viéndose Don Pedro Jiménez de Segura tan apoyado y temiendo la lentitud con que había de seguirse el pleito, armó a 400 hombres en Teruel y Alpuente y vino a Segorbe, expulsando a los cuatro sacerdotes que la administraban nombrados por el obispo de Valencia. De paso se apoderó de Pina de Montalgrao, El Toro y Jérica, cuyos señores le eran favorables. El dos de junio de 1284 D. Jaime de Jérica, hijo natural del Rey Don Jaime y de Doña Teresa Gil de Vidaura, hizo testamento, disponiendo como suyos los términos de Jérica, El Toro, Pina y otros quince lugares de la comarca. Tras su muerte, su hijo Jaime II de Jérica gobernó sus estados durante 37 años. Siendo Obispo de Segorbe Fr. Sancho d´Ull viajó a Avignon para pleitear a favor de la restitución a Segorbe de varias iglesias que le había arrebatado el obispo de Valencia. El Papa oídas ambas partes sentenció que 10 iglesias de las comarcas entre ellas la de El Toro, pasaran a la jurisdicción del obispo de Segorbe. Este problema no debió resolverse del todo favorablemente a Segorbe, puesto que en 1455 otro Papa, Inocencio VI, vuelve a poner bajo su jurisdicción a otras iglesias entre ellas El Toro. Jaime II de Jérica, legó en testamento a su hijo Jaime III en 1321 los lugares pertenecientes a El Toro, confirmándose así su adscripción definitiva a la jurisdicción de Jérica. Los conflictos generados entre el rey Pedro IV de Aragón y Don Pedro de Jérica (biznieto de Jaime I el Conquistador), obligaron a éste último a otorgar una provisión en 1336. En ella se ordenó la fortificación levantando muros y atalayas que mejoraron la dotación del castillo de El Toro, alcanzando cierta importancia al repeler los ataques de las tropas de Pedro IV en octubre del mismo año y en la guerra del rey de Aragón y Pedro de Castilla años después, entre 1356 y 1365. En 1366 los vecinos de El Toro y Pina se presentaron en Jérica a prestar fidelidad a Juan Alfonso de Jérica. Se encuentra situado sobre el cerro que domina el altiplano a 1040 m de altitud, en posición esencialmente defensiva. La población se ubicó descendiendo hacia el llano por la ladera de sotavento, donde actualmente se asienta la villa. Se encuentra en posición fronteriza respecto al señorío cristiano al que perteneció El Toro. El castillo responde al tipo montano de planta irregular con iglesia dentro de su recinto. En el interior de la fortaleza cabe destacar su torre cuadrada que posiblemente fuera la Mayor o del Homenaje, y según Forcada Martí de origen romano, distinguiéndose en ella dos esquinas reforzadas de sillería, que alcanzan un par de cuerpos de altura. El recinto alberga la primitiva iglesia fortificada de Santa María que acogía a la población cristiana de la villa, existente ya desde mediados del siglo XIII conociéndose una bula que Alejandro IV dirigió a Jaime I en 1258 donde se menciona. Fue adscrita a la diócesis de Segorbe el 19 de mayo de 1347, por una sentencia papal en la que se conminó al obispo valentino a su restitución conjuntamente con las iglesias de Jérica, Andilla, Chelva, Pina, etc. al Obispo de Segorbe, permaneciendo durante los cien años pendiente de los pleitos por su posesión. El templo de una sola nave rectangular, con limitadas dimensiones, carece de capilla mayor, siendo un ejemplo del llamado por Elías Tormo "románico terciario". Por sus características se encuentra entre las iglesias de "reconquista", como San Pedro de Segorbe, la primitiva iglesia de Altura o Santa Águeda la Vieja de Jérica. En el siglo XIV y primer tercio del XV fue adquiriendo ornamentos y riquezas, sustituyendo la vieja techumbre de madera por bóvedas de crucería. Al coincidir con una de las épocas de mayor brillantez de la villa, la antigua iglesia se embelleció con un buen número de pinturas según se describió "como no las tenían ni la catedral de Segorbe ni la Cartuja de Vall de Cristo", siendo vicaría hasta por lo menos el año 1534. Más tarde se consagró como ermita de San Miguel, sufriendo destrozos y expoliaciones en las guerras carlistas del siglo XIX y en la civil de 1936. Hoy se mantiene su estructura de 4 muros con sus correspondientes contrafuertes de su original construcción, permaneciendo un portal lateral como entrada secundaria. En las inmediaciones de la iglesia existió un cementerio, y se pueden observar los restos de pequeños muros de otras edificaciones, además de una nevera. Existen restos pertenecientes a la fortaleza disipados por toda la localidad. Se conservan dos lápidas funerarias de piedra con inscripciones y una pila bautismal de piedra. Se encuentran en la iglesia parroquial actual, salvo una de las lápidas que se encuentra todavía en la iglesia del castillo. (C.Pérez-Olagüe, extraído principalmente del texto de Sánchez Lainez)

Fotos:

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